Izvrsan podcast posebice neposredna komunikacija bez ustručavanja. Samo imam pitanje, može li netko biti desno i nacionalist, a istodobno biti kritičan prema Crkvi pošto se stječe dojam danas da za biti politički Hrvat trebate biti i katolik? Sa time se ne slažem te bih volio vaše mišljenje, hvala
Pozdrav Šime, hvala na pohvalama i komentaru. Na pitanje možemo nekada detaljnije odgovoriti u podcastu ili u nekom tekstu, ali ukratko, ne slažemo se da Hrvat i nacionalist ne može ili ne smije biti kritičan prema Crkvi ili da uopće mora biti katolik. Mi to jesmo i ne sramimo se toga, dapače, ali puno puta smo bili kritični prema Crkvi i bit ćemo još tisuću puta. Naravno, mi vjernici smo ti koji činimo Crkvu, a kada govorimo o kritici, usmjeravamo ju primarno svećenicima, biskupima, kardinalima, pa i samom papi. Ne vidimo ništa kontradiktorno u tome, štoviše, smatramo to nužnim kako bi se ispravila neka ideološka ili bilo kakva druga zastranjenja Crkve. Dobar primjer je pitanje migracija, oko kojeg se s papom Franjom radikalno ne slažemo. A apsolutno je moguće biti hrvatski nacionalist i domoljub bez da ste katolik, iako kod nas iz povijesnih i kulturoloških razloga jedno najčešće ide s drugim. Ni u tome ne vidimo problem.
Izvrsan podcast posebice neposredna komunikacija bez ustručavanja. Samo imam pitanje, može li netko biti desno i nacionalist, a istodobno biti kritičan prema Crkvi pošto se stječe dojam danas da za biti politički Hrvat trebate biti i katolik? Sa time se ne slažem te bih volio vaše mišljenje, hvala
Pozdrav Šime, hvala na pohvalama i komentaru. Na pitanje možemo nekada detaljnije odgovoriti u podcastu ili u nekom tekstu, ali ukratko, ne slažemo se da Hrvat i nacionalist ne može ili ne smije biti kritičan prema Crkvi ili da uopće mora biti katolik. Mi to jesmo i ne sramimo se toga, dapače, ali puno puta smo bili kritični prema Crkvi i bit ćemo još tisuću puta. Naravno, mi vjernici smo ti koji činimo Crkvu, a kada govorimo o kritici, usmjeravamo ju primarno svećenicima, biskupima, kardinalima, pa i samom papi. Ne vidimo ništa kontradiktorno u tome, štoviše, smatramo to nužnim kako bi se ispravila neka ideološka ili bilo kakva druga zastranjenja Crkve. Dobar primjer je pitanje migracija, oko kojeg se s papom Franjom radikalno ne slažemo. A apsolutno je moguće biti hrvatski nacionalist i domoljub bez da ste katolik, iako kod nas iz povijesnih i kulturoloških razloga jedno najčešće ide s drugim. Ni u tome ne vidimo problem.